Extrait de L'autre village d'Irréductibles (250 pages)

Un camping focalisé sur les échanges de formation dans les domaines de l'art et de la connaissance de soi transforme les personnes qui y séjournent. Il est situé près de Royan. Un historique, une analyse de la manière dont il fonctionne,

des anecdotes et des témoignages permettent de comprendre son succès depuis plus de quarante ans.

Extraits de quelques chapitres. Le terme "Irréductibles" est employé pour désigner les vacanciers qui viennent et reviennent sur place.

L'histoire

[...] Pendant des années, un célèbre dessinateur de bandes-dessinées belge confectionna des tenues, armures et boucliers sophistiqués, parfois inspirés de ceux des Grecs et des Romains. Les deux clans défilaient et le dernier jour de la semaine, on se menait une guerre avec des balles de ping-pong et des flèches couvertes de mousse. Les Amazones et autres troupes étaient éventuellement montées sur les chevaux du Village. Les enfants observaient leurs parents s'affaler et se relever en expliquant qu'il leur restait "encore une vie", puis repartir à l'attaque... On était dans le carnaval, le retour à l'insouciance et à l'exploration enfantines. On enterra un trésor dans une boite métallique avec pour consigne de ne le déterrer qu'en 2017 pour les 40 ans. La piscine, boudée à ses débuts pour être également trop bourgeoise fut finalement le lieu de bals dans l'eau et de joutes avec de lourdes perches sur des planches à voile de quatre mètres - avec commentateur type Léon Zitrone ! -. Patrice s'installa momentanément comme barbier à l'ancienne dans la prairie. Gilles, qui n'avait pas fait son service militaire, se rattrapa en organisant la "libération du Village" avec comme char la bétaillère qui servait aux poubelles. [...]

La nature

[...] Maurice chante de l'opéra pendant que Catherine joue de la flûte traversière au lever de la lune. Une femme immobile fait signe de se taire car elle parle avec un arbre. Des tambours chamaniques résonnent pour eux-mêmes dans une atmosphère subtilement vibratoire. On exulte à percevoir que d'autres ont eux-aussi été touchés par la beauté et la générosité de la nature et l'ont laissé les inspirer. On fait ses pompes devant le tournesol d'un bouquet d'ikebana laissé sur la terrasse. On ajoute sa contribution à un amas de pierres pour dire qu'on est passé là. Où ailleurs l'homme exprime-t-il de façon non ostentatoire, la vibration de son âme face aux beautés naturelles ? Communier par le plaisir du beau amène une joie insurpassable, rarement identifiée et revendiquée comme le besoin essentiel qu'elle est pourtant... [...]

Un pétillant creuset créatif

[...} Si le Village décuple la créativité, c'est aussi parce que l'authenticité favorisée dans les ateliers a un effet désinhibant. Le focus sur le processus de création et non sur son résultat libère. L'observation de phénomènes intérieurs engendre des réalisations qui dopent la créativité. Un cercle vertueux se met alors en place. La richesse des échanges stimule encore davantage à s'exprimer... [...]

Du logos... aux Legos !

[...] L'Irréductible qui s'efforce de briser ses chaînes psychiques est soutenu de manière spontanée par des personnes qui agissent comme si elles étaient partenaires de son évolution. Elles expliquent comment elles se sont sorties d'expériences semblables. Certaines vantent des techniques auxquelles elles se sont formées et elles en profitent éventuellement pour s'offrir une page de publicité, mais le plus souvent c'est l'esprit de compagnonnage désintéressé qui prédomine. Il n'est d'ailleurs pas sans contre-parties positives pour soi-même car chacun apprend de l'échange : à mesure que l'on permet à l'autre de verbaliser un problème ou qu'on lui propose des solutions, on éclaire ses propres expériences d'un jour nouveau. On croyait donner, on a reçu... [...]

Un temple laïc ?

[...] Si la joie est présente, c'est juste que la nature et un grand nombre de pratiques y reconnectent. Enfouie au cœur de chacun, presque enfantine, elle rejaillit naturellement de sous les soucis et la sur-activité. Elle n'est pas recherchée pour elle-même, mais apparaît plutôt comme un sous-produit tangible d'un état intérieur unifié. Allan Watts, qui fit beaucoup pour vulgariser le bouddhisme en Occident, ne cesse d'insister sur cette dimension essentielle de la spiritualité véritable, interprétant l'"alléluia" comme le joyeux babil d'anges qui jouent avec les sons. Mais encore une fois, on ne tient pas de discours si grandiloquent au Village. Le "gonflement du symbolique" ne s'y pratique pas. On ne cherche pas à convaincre que l'on vit une expérience incroyable, on la vit, c'est tout. A travailler sur soi, on s'emploie à un polissage vers plus de conscience et vers une émancipation graduelle et systématique des schémas hérités et dépassés. Ce travail permet de se redresser en souplesse pour aller là où l'on veut et, non là où les engrenages de conditionnements imbriqués mènent. Mais si quelqu'un demande ce qu'on fait dans ce camping, on dira juste qu'on aime juste retrouver ses copains. [...]